70الأبرار والصّالحين سوف يتسنّى لنا التّأسّي بأخلاقهم وتطبيق أفعالهم، وتدريجاً سوف نتمكّن من أنْ نلتحق بركبهم.
يقول الزمخش-ري في تفسير الآية المباركة: إِنَّمٰا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاٰةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكٰاةَ وَ هُمْ رٰاكِعُونَ (المائدة: 55)، ما يلي:
هو حال من يُؤتون الزكاة، بمعنى يؤتونها في حال ركوعهم في الصلاة، وأنّها نزلت في عليٍّ كرّم الله وجهَه حين سأله سائلٌ وهو راكعٌ في صلاته، فطرح له خاتمه كأنّه كان مرجاً في خنصره، فلم يتكلّف لخلعه كثيرٌ عمّا تفسد بمثله صلاته.
فإن قلتَ: كيف صحَّ أن يكون لعليٍّ (رضي الله عنه) واللفظ لفظ جماعة؟
قلت: جيءَ به على لفظ الجمع وإن كان السبب فيه رجلاً واحداً؛ ليُرغِّب النّاسَ في مثل فعلِه فينالوا مثلَ ثوابِه، وليُنَبِّه على أنّ سجيّة المؤمنين يجب أن تكون على هذه
الغاية من الحرص على البرِّ والإحسان وتفقّد الفقراءَ، حتّى إنْ لزمهم أمرٌ لا يقبل التأخير وهم في الصّلاة، لم‌يُؤخّروهُ إلى الفِراغِ منها. 1