55مثل آنكه روغن حلال يا حرام مخلوط شود اگر با يكديگر توافق و سازش نمايند آنچه را كه توافق كردند معين مى‌شود و چنان‌چه توافق و سازش نشود آن اندازه كه يقين دارد مال غير است بايد به او داده شود و در صورتى كه اختلاط موجب شركت نشود مانند مواردى كه اجزاى آن اموال از يكديگر ممتازند بايد از جهت مقدار آن اندازه كه يقين دارد به او بدهد و از جهت خصوصيت به قرعه معين شود و در هر دو صورت احتياط مستحب آن است كه مقدار بيشتر را كه احتمال مى‌دهد مال اوست به او بدهد. 1
صورت چهارم: اين است كه نه مقدار حرام را مى‌داند و نه مالك آن را مى‌شناسد مثل اينكه مى‌داند از افراد زيادى ربا يا رشوه گرفته است، ولى اكنون نه آن افراد را مى‌شناسد و نه
مقدار رباها را در اين صورت به نظر همه مراجع عظام: واجب است خمس تمام آن مال را بدهد. 2
البته در كيفيت پرداخت اين خمس، كه آيا به قصد خمس