155مراجعه به قرآن پى مى‌بريم كه خداوند متعال لفظ مسّ را در هر دو معنا به كار برده است:

الف) مسّ ظاهري

خداوند متعال مى‌فرمايد:

قٰالَتْ رَبِّ أَنّٰى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَ لَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ (آل عمران: 47)

مريم عرض كرد: خدايا مرا چگونه فرزندى تواند بود و حال آنكه مردى به من نزديك نشده است.

ب) مسّ باطني

خداوند سبحان مى‌فرمايد:

إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذٰا مَسَّهُمْ طٰائِفٌ مِنَ الشَّيْطٰانِ تَذَكَّرُوا (اعراف:201)

چون پرهيزكاران را از شيطان، وسوسه و خيالى به دل رسد، همان‌دم خدا را به ياد آرند.

همچنين طهارت نيز در قرآن به دو معنا به كار رفته است: ظاهرى و باطنى.

الف) طهارت ظاهري

خداوند متعال مى‌فرمايد: وَ ثِيٰابَكَ فَطَهِّرْ ؛ «و لباست را پاك گردان». (مدثر: 4)

ب) طهارت باطني

خداوند سبحان مى‌فرمايد:

يٰا مَرْيَمُ إِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰاكِ وَ طَهَّرَكِ وَ اصْطَفٰاكِ عَلىٰ نِسٰاءِ