76ذلك مدّة مديدة .

ثم قلت : لا أبا لك ، وتأملت ما حصل وحدث بسببه من الإغواء والمهالك ، فلم يسعني عند ذلك أن أكتم ما علمت ، وإلّا ألجمتُ بلجام من نار ومقت .

وها أنا أذكر الرجل ، وأُشير باسمه الذي شاع وذاع ، واتّسع به الباع ، وسار بل طار في أهل القرىٰ والأمصار .

وأذكر بعض ما انطوى باطنه الخبيث عليه ، وما عوّل في الإفساد بالتصريح أو الاشارة إليه .

ولو ذكرت كثيراً مّما ذكره ودوّنه في كتبه المختصرات ، لطال جدّاً ، فضلاً عن المبسوطات.

وله مصنّفات أُخر لا يمكن أن يطّلع عليها إلّامن تحقّق أنّه علىٰ عقيدته الخبيثة ،ولو عصر هو واتباعه بالعاصرات ؛ لما فيها من الزيغ والقبائح النحسات .

قال بعض العلماء من الحنابلة في الجامع الأُموي في ملأ من الناس : لو اطّلع الحصني علىٰ ما اطّلعنا عليه من كلامه ، لأخرجه من قبره وأحرقه وأكّد هؤلاء أن أتعرّض لبعض ما وقفت عليه .

وما أفتىٰ به مخالفاً لجميع المذاهب ، وما خُطِّئ فيه وما انتقد عليه .

وأذكر بعض ما اتّفق له من المجالس والمناظرات ، وما جاءت به المراسيم العاليات .

وأتعرض لبعض ما سلكه من المكايد التي ظنّ بسببها أنّه تخلص من ضرب السياط والحبوس وغير ذلك من الإهانات ، وهيهات .

[انتساب ابن تيمية إلىٰ مذهب أحمد بن حنبل!]

فأوّل شيء سلكه من المكر والخديعة أن انتمىٰ الىٰ مذهب الإمام أحمد ،