21ومنها قوله تعالى : رَبَّنَا اصْرِفْ عَنّٰا عَذٰابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذٰابَهٰا كٰانَ غَرٰاماً ¹والغرام المستمّر الذي لا ينقطع ، فلو انقطع قدر نَفَسٍ لا يسمى غراماً .

ومن ذلك قوله تعالى : وَ جٰاءَ رَبُّكَ ² .

قال الإمام أحمد : معناه جاء أمر ربك . قال القاضي أبو يعلىٰ : قال الإمام أحمد :

المراد به قدرته وأمره ، وقد بيّنه في قوله تعالى : أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ ³ .

يُشير إلىٰ حمل المُطلق علىٰ المُقيَّد ، وهو كثير في القرآن والسنّة والإجماع وفي كلام علماء الأُمة ، لأنّه لا يجوز عليه الانتقال سبحانه وتعالىٰ .

ومثله حديث النزول .

ومّمن صرّح بذلك الإمام الأوزاعي والإمام مالك ؛ لأنّ الانتقال والحركة من صفات الحَدَث ، و اللّٰه عزّ وجلّ قد نزّه نفسه عن ذلك .

ومن ذلك قوله تعالىٰ اِسْتَوىٰ عَلَى الْعَرْشِ ⁴ .

فإذا سأل العامّي عن ذلك فيقال له : الاستواء معلوم ، والكَيْف مجهول ⁵ ، والإيمان به واجب ، والسؤال عنه بدعة ⁶ .