160

[الاستغاثة بالنبي صلى الله عليه و آله و سلم علىٰ طول التأريخ ولو من بعيد]

والمراد أن الاستغاثة بالنبيّ صلى الله عليه و آله و سلم واللواذ بقبره مع الاستعانة به ، كثير علىٰ اختلاف الحاجات ، وقد عقد الأئمة لذلك باباً ، وقالوا : إنّ استعانة من لاذ بقبره وشكا إليه فقره وضرّه ، توجب كشف ذلك الضرّ بإذن اللّٰه تعالىٰ :

فمن ذلك ما أخبر به يوسف بن علي قال : ركبتني ديون ، فقصدت الخروج من المدينة الشريفة ، ثمّ جئتُ إلىٰ قبر رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم ، فاستغثت به في وفاء ديني ، فنمتُ فرأيتُ النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم ، فأشار عليّ بالجلوس ، فاستيقظت فقيّض اللّٰه لي من وفىٰ ديني .

وقال بعضهم : بلغنا أنّ أبا الليث يقرأ القرآن في المصحف ؛ من غير تعلّم سبق منه للكتابة ، وكنت أنكر ذلك ، قال : فدخلتُ مكّة فوجدته يقرأ القرآن في المصحف قراءة محمودة ، فسألته عن سبب ذلك؟ فقال : كنتُ في مدينة النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم أبيتُ في المسجد وأخلو به فتشفّعتُ إلى اللّٰه - عزّوجلّ - بالنبيّ صلى الله عليه و آله و سلم أن يسهّل عليّ القرآن في المصحف . قال : وجلست فأخذتني سِنَة ، فرأيتُ النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم وهو يقول :

قد أجاب اللّٰه تعالىٰ دعاءك ، فافتح المصحف واقرأ القرآن . قال : فلما أصبح الصباح فتحتُ المصحف ، وشرعتُ أقرأ القرآن ، فكنت أقرأ في المصحف ، فربّما تتصحّف عليّ الآية ، فأنام فأرىٰ من يقول لي : الآية التي تصفّحتْ عليك كذا وكذا .

وذكر ابن عساكر في تاريخه : أنّ أبا القاسم ابن ثابت البغدادي ، رأىٰ رجلاً بمدينة النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم ، أذّن الصبح عند قبر رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم ، فقال فيه : الصلاة خير من النوم ، فجاءه خادم من خَدَمِ المسجد فلطمه حين سمع ذلك منه ، فبكىٰ واستغاث بالنبيّ صلى الله عليه و آله و سلم ، وقال : يا رسول في حضرتك يُفعل بي هذا الفعل . قال : فضربه الفالج في الحال ، وحُمل إلىٰ داره ، فمكث ثلاثة أيّام ، ثمّ مات .

وقال أبو العبّاس أحمد المقري الضرير التونسي : جعتُ بالمدينة ثلاثة أيام ،