154حتّىٰ أردّ عليه السلام) رواه أبو داود من حديث أبي هريرة رضى الله عنه بإسناد جيّد ¹ .

قال البيهقي : معنىٰ قوله : إلاّ ردّ اللّٰه عليه روحه : إلّاوقد ردّ اللّٰه عليه روحه لأجل سلام من سلّم عليه ، واستمرّت في جسده ؛ لأنّه لا يبلىٰ ، ولا تفتر صلاة المصلّين عليه ، ولا سلام المسلّمين عليه من الثقلين وغيرهم .

وقال عليه الصلاة والسلام : (لا تجعلوا قبري عيداً ، وصلّوا عليّ ، فإنّ صلاتكم تبلغني حيثما ² كنتم) رواه أبو داود من حديث أبي هريرة رضى الله عنه بإسناد صحيح ³ .

والأحاديث في ذلك كثيرة .

وقال كعب الأحبار : «ما من فجر يطلع إلّاأَنزل اللّٰه سبعين ألفاً من الملائكة ؛ حتّىٰ يحفّوا بالقبر الشريف ، يضربون بأجنحتهم ، ويصلّون على النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم ؛حتّىٰ إذا أمسوا عرجوا ، وهبط مثلهم ، وصنعوا مثل ذلك ؛ حتّىٰ إذا انشقّت الأرض خرج رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم في سبعين ألفاً من الملائكة يوقّرونه» .

وروى الحافظ أبو القاسم الأصبهاني صاحب الترغيب ، عن أنس رضى الله عنه ، قال :

قال رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم : (من صلّىٰ عليّ في يوم جمعة وليلة جمعة مائة من الصلاة ، قضى اللّٰه له مائة حاجة ، سبعين من حوائج الآخرة ، وثلاثين من حوائج الدنيا ، ووكل بذلك ملكاً يُدخله علىٰ قبري ، كما يُدخل عليكم الهدايا ؛ إنّ علمي بذلك بعد موتي كعلمي به في حياتي) .

وقال السيّد الجليل سلمان بن شحيم - قدّس اللّٰه تعالىٰ روحه - : «رأيت النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم في المنام ، فقلت : يا رسول اللّٰه الذين يأتونك ويسلّمون عليك تفقه