348وفي الحديث رقم 153 روى أيضاً عن عمر قال: «أتت امرأةٌ النبيّ فقالت: ادعُ

... وإنّه يقعد عليه ما يفضل منه مقدار أربع أصابع ، ثمّ قال:... بأصابعه فجمعها،

وإنّ له أطيطاً كأطيط الرّحل الجديد إذا ركب من ثقله» ¹.

وأيضاً في الحديث رقم 153 أورد الحديث وقال: إسناده حسن.

إذن في بعض الروايات جاء التعبير بالكرسي، وفي بعضها الآخر العرش وهكذا....

4- روى الإمام الحافظ ابن منده في كتاب (التوحيد ومعرفة أسماء الله عزّ وجلّ وصفاته على الاتّفاق والتفرّد) هذا الحديث فقال في الرواية رقم: 643: «أتى أعرابي فقال: يا رسول الله جهدت الأنفس وضاعت العيال وهلكت الأنعام فاشفع لنا إلى ربّك فإنّا نستشفع بك على الله ونستشفع بالله عليك، فقال رسول الله (ص):

ويحك أتدري ما تقول ، وسبّح رسول الله (ص)، فما زال يسبّح حتّى عرف ذلك في وجهه أصحابهُ، ثمّ قال:

ويحك إنّه لا يستشفع بالله على أحدٍ من خلقه، شأن الله أعظم، ويحك أتدري ما الله؟ إنّ عرشه على سماواته وأراضيه هكذا... بأصابعه مثل القبّة عليها

وإنّه ليئطّ أطيط الرحل بالراكب» ²) .

5- ما أورد الدشتي في كتاب (إثبات الحدّ) حيث أشار إلى طائفة من هذه الروايات في ذيل تفسيره لقوله تعالى: اَلرَّحْمٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوىٰ ؛ منها ما ذكره تحت عنوان «حديث الأطيط».

(أتى رسول الله (ص) أعرابيّ فقال: يا رسول الله، جهِدَت الأنفسُ،