26خود را انجام دهد، واللّٰه العالم.
آيةاللّٰه فاضل: در فرض سؤال، عمره باطل است و تكليف خاصّى ندارد و چنانچه عمره به جهتى بر او واجب بوده است يا بخواهد يك عمرۀ مستحبى انجام دهد بايد به يكى از مواقيت برگردد ولو به ادنى‌الحل و محرم شود و اعمال را انجام دهد.
آيةاللّٰه مكارم: احرام عمرۀ مفرده منحصر به مواقيت معروف نيست. اگر اين شخص توجه مى‌داشت و نيت احرام را در حديبيّه كه نقطه‌اى است ميان جده و مكه يا محاذات آن تجديد مى‌كرد، عمره‌اش صحيح بود و همچنين اگر در جده نذر احرام كرده بود عمرۀ او بى‌اشكال بود ولى حالا كه هيچ يك از اين دو كار را انجام نداده احرامش باطل است و بايد به تنعيم كه ادنى‌الحلّ محسوب مى‌شود و امروز در كنار شهر مكه قرار گرفته، برود و از آنجا محرم شود و عمره را تجديد كند.
آية اللّٰه نورى: اگر بعد از اعمال متوجّه شود عمرۀ او صحيح است.
احرام از حديبيه
س9 - خواهشمند است بفرماييد آيا زائران ايرانى بيت اللّٰه الحرام در موسم حج و ياعمره مى‌توانند از ميقات حديبيّه محرم شوند؟ و آيا حديبيّه نيز مانند ساير مواقيت از قبيل ميقات شجره و جحفه مى‌باشد يا خير؟