99فرض توجه و فرض شك)
1-اگر نمىدانسته تقصيرش صحيح است ولى بايد نماز را به طور صحيح دوباره بخواند؛آية اللّه شبيرى زنجانى.
2-نماز طواف را اعاده مىكند؛آية اللّه تبريزى.
3-اگر نمىدانسته كه نمازش باطل است،از احرام خارج شده و فقط نماز طواف را بايد بخواند و اگر مىدانسته تفصيلاتى هست به مناسك مراجعه شود؛ آية اللّه صافى.
4-نماز طواف را اعاده كند و به احتياط واجب سعى و تقصير را نيز اعاده كند؛آية اللّه جوادى.
5-اگر باطل باشد چه جهلا و چه سهوا و چه تقصيرا، هر وقت متوجه شد بايد آن را بخواند و در فرض ترك عمدى،اعمال مترتبه صحيح است و فقط قضاى آن را مىخواند مانند ناسى ولى در فرض اخير،احتياط شديد در اعاده حج در سال آينده است؛آية اللّه شاهرودى.
6-در فرض جهل يا غفلت،فقط نماز را اعاده؛و در فرض عمد،نماز و اعمال مترتبه را اعاده و كفاره تقصير بى جا را مىپردازد؛آية اللّه اردبيلى.
7-تقصير صحيح است؛آية اللّه فياض.