815-اگر زياده،يك شوط باشد،استحبابا به هفت برساند و به نيت قربت مطلقه نماز را بخواند؛آية اللّه عزالدين زنجانى.
6-اگر در اثناى دور اول باشد،آن را قطع كند و از مطاف خارج شود،ولى اگر بيشتر از يك دور باشد،بعيد نيست كه آن را كامل كند؛آية اللّه فياض.
7-جهت تفصيل اين مسأله به مناسك مراجعه شود؛ آية اللّه حكيم.
61-شك در نقيصه بعد از اتمام طواف
1-بنابر احتياط اشكال دارد؛امام خمينى(ظاهرا مرادشان قبل از ورود به نماز است اگرچه عبارت مطلق است)
2-مطلقا اشكال ندارد؛آيات عظام:بهجت،حكيم،جوادى، خامنهاى،صافى،گلپايگانى و فاضل.
3-در صورت حصول شك بعد از ورود در نماز،اعتنا نكند؛آية اللّه تبريزى و آية اللّه خويى؛و يا بعد از فوت موالات؛آية اللّه سيستانى و آية اللّه وحيد.
4-بعد از ورود به عمل ديگر به گونهاى كه فراغ صدق كند،اعتنا نكند وگرنه بنابر احتياط طواف را اعاده كند؛ آية اللّه سبحانى و آية اللّهاردبيلى.
5-اگر بعد از انصراف از طواف و مشغول شدن به عملى