7211-ظاهرا اگرچه موالات عرفا فوت نشود،طواف باطل است و نصف و قبل از نصف فرق ندارد؛ آية اللّه فياض.
ب:حكم و موارد قطع طواف با عذر:
قطع طواف از روى عذر،موارد آن مختلف است و احكام آن فىالجمله فرق مىكند؛برخى از موارد آن به شرح ذيل است:
«»
55-قطع طواف به خاطر مرض
1-قبل از اتمام چهار،اعاده مىكند و بعد از آن اتمام مىكند؛آيات عظام:امام خمينى،بهجت،جوادى،سيستانى، مكارم،اردبيلى و نورى.
آية اللّه تبريزى و آية اللّهخويى همين نظر با اين اضافه:بعد از دور چهارم احتياط آن است كه براى اتمام باقيمانده، نايب بگيرد و بعد از بهبودى احتياطا تكميل و اين طواف را اعاده نمايد.آية اللّه فاضل نيز همين نظر با اين اضافه:بين 3/5 و چهار،احتياطا اتمام و اعاده كند.
2-قبل از اتمام سه شوط و نيم اعاده كند و بعد از آن اتمام نمايد؛آية اللّه سبحانى.
3-نظر آية اللّه خامنهاى در مساله قبل آمده است.
4-قبل از 3/5 شوط اعاده مىكند؛و بعد از 4 شوط