26برود،نذر اشكال ندارد و معصيت هم نكرده است،ولى احتياط آن است كه در ادنىالحل،تجديد احرام كند و در هر صورت،كفّاره استظلال را بايد بدهد.
3-اگر از يكى از مواقيت پنجگانه،يا از نزديكىهاى آن مىگذرند،نمىتوانند از غير مواقيت محرم شوند، حتى با نذر،و اگر از آنجا نمىگذرند،قبل از حرم هركجا محرم شوند،كافى است و نيازى به نذر نيست؛ آية اللّه شبيرى زنجانى.
4-اذن شوهر در نذر احرام بانوان
1-اگر نذر زن،مزاحم حق شوهر نباشد،اجازه لازم نيست؛آيات عظام:بهجت،تبريزى،جوادى،خويى،حكيم، سيستانى،سبحانى،فياض،مكارم و اردبيلى.
2-نذر زن،بايد با اذن شوهر باشد؛آيات عظام:
امامخمينى،شاهرودى،گلپايگانى،صافى و نورى.
آية اللّه فاضل همين نظر با اين اضافه:ولى اجازه در سفر كفايت از اذن در نذر مىكند.
3-اگر شوهر حضور دارد،بايد بنابر احتياط واجب،نذر زن با اجازه او باشد؛آية اللّه خامنهاى.
4-با توجه به مسأله قبل،اين مسأله موضوع ندارد؛ آية اللّه شبيرى زنجانى.