139ذبح حضور نداشته باشد احتياط اين است كه ذابح نيز نيت كند؛آية اللّه‌اردبيلى.

8-موكل هنگام وكالت،بايد قصد وكالت در قربانى نمايد،و بنابر احتياط واجب قصد قربت نيز كند؛بلكه مباشر بنابر احتياط واجب ولو اجمالا،نيت كند؛ آية اللّه حكيم.

116-ايمان ذابح

1-احتياط واجب مؤمن بودن ذابح است،بلكه خالى از قوت نيست؛امام‌خمينى.

2-ايمان در صورتى شرط است كه ذابح را در انجام قربانى نايب كرده باشد و اگر خصوص ذبح را خواسته باشد،ايمان لازم نيست،ولى خودش بايد نيت كند؛ يعنى قصد قربانى و قربت را داشته باشد؛آيات عظام:

جوادى،خامنه‌اى،سبحانى،فاضل و نورى.

3-ايمان در ذابح شرط نيست و اسلام كافى است؛ آيات عظام:گلپايگانى،بهجت،تبريزى،خويى،شبيرى زنجانى،حكيم،سيستانى،شاهرودى،صافى،فياض،وحيد، عزالدين زنجانى،مكارم و اردبيلى.