133

دو شبهه پيرامون تحريف

شبهه اول: وجود مصحف على(ع)

ابن‌نديم (متوفاى 385 ق) از على(ع) روايت كرده كه چون آن حضرت هنگام وفات پيامبر(ص)، رفتارهاى شومى از مردم ديد، سوگند ياد كرد كه ردا از دوش خود بر زمين ننهد تا آن كه قرآن را گرد آورد. سه روز در خانه نشست و قرآن را جمع كرد. ¹

يعقوبى (متوفاى 290 ق) در تاريخ خود مى‌نويسد: بعضى روايت كرده‌اند كه پس از رحلت پيامبر خدا(ص)، على بن ابى‌طالب(ع) قرآن را جمع كرد و آن را بر روى شترى گذاشت و آورد و گفت: اين قرآن است كه آن را جمع كردم، وى قرآن را به هفت جزء تقسيم كرده بود، سپس هر جزء و سوره‌هاى آن را ذكر كرده است.

از آن چه يعقوبى ذكر كرده بر مى‌آيد كه قرآن على(ع) در سوره‌ها و آيات با قرآن موجود تفاوتى نداشته، بلكه در ترتيب سوره‌ها اختلاف داشته و اين ثابت مى‌كند كه ترتيب سوره‌ها با اجتهاد صحابه و گردآورندگان بوده است، برخلاف وضع و ترتيب آيه‌ها كه به اشاره پيامبر(ص) بوده است.

شبهه دوم: مصحف فاطمه(س)

طبق روايات فراوان، نزد حضرت فاطمه(س) مصحفى بوده است، ولى مصحف اسم مخصوص قرآن نيست تا آن كه دختر پيامبر(ص) قرآن مخصوصى داشته باشد، بلكه نوشته‌اى بود كه در آن بعضى از اخبار