393

11. نماز مغرب و عشاى شب عيد قربان و چگونگى آن

اماميه؛ مستحب است نماز مغرب و عشا را تا مزدلفه به تأخير اندازد، اگرچه ثلث شب نيز بگذرد و دو نماز را با يك اذان و دو اقامه به صورت جمع بخواند و نوافل مغرب را پس از عشا به جا آورد و اگر از رسيدن به مزدلفه پيش از نصف شب ناتوان شد، نماز مغرب و عشا را بين راه به جا آورد و اما از جهت قصر و اتمام، وظيفه‌اش مانند عرفات است.

حنبليه؛ جمع ميان نماز مغرب و عشا سنت است و اگر نماز مغرب را در مسير مزدلفه به جا آورد، ترك سنت كرده، ولى مجزى است.

حنفيه؛ نماز مغرب و عشا را به صورت جمع بايد در مزدلفه به جا آورد و چنانچه نماز مغرب را پيش از رسيدن به مزدلفه بخواند. اگر تا قبل از طلوع فجر به مزدلفه رسيد، به نظر ابوحنيفه و اكثر حنفى‌ها بايد اعاده كند، ولى اگر فجر طلوع مى‌كند، جايز است قبل از مزدلفه به جا آورد.

شافعيه؛ جمع ميان نماز مغرب و عشا با دو اقامه سنت است ولى اگر هر كدام را در وقت خود به جا آورد، كفايت مى‌كند.

مالكيه؛ اگر همراه امام است، سنت است نماز مغرب و عشا را با امام، با يك اذان و يك اقامه به صورت جمع بخواند ولى اگر تنها است، مغرب را در وقت خود و عشا را در وقت خود به جا آورد. همچنين سنت براى غير اهل مزدلفه آن است كه نماز عشا را شب عيد به صورت قصر بخوانند. ¹