345صحتِ قِران حكمى، ميان مذاهب چهارگانه اختلاف است، ولى به هر حال مذاهب اربعه اين نوع قِران را صحيح مى‌شمارند، ولى در مذهب اماميه اين دو نوع قِران جايز نيست. اهل سنت قِران ديگرى را هم تعريف كرده‌اند و آن داخل عمره بر حج است؛ يعنى اول احرام حج ببندد و سپس احرام عمره را بر آن داخل كند، اين قِران را شافعيه و مالكيه و حنبليه مانند اماميه صحيح نمى‌شمرند. ولى حنفيه صحيح مى‌دانند، هر چند آن را گناه شمرده‌اند.

يادآورى:

طبق مذاهب اهل سنت، در حج قِران هم مانند حج تمتّع، قربانى واجب است. در حج قِران در نظر اماميه اشعار شتر و تقليد گاو و گوسفند مستحب است. ¹

3. انتخاب نوع حج

اماميه؛ تخيير ميان اقسام نيست. وظيفۀ ساكنان دور(آفاق): تمتّع، و وظيفۀ ساكنان نزديك (مكى): افراد يا قِران است.

حنبليه؛ تخيير ميان اقسام حج، ولى ترتيب در فضيلت: 1. تمتّع 2. افراد 3. قِران.

حنفيه؛ تخيير ميان اقسام حج، ولى ترتيب در فضيلت: 1. قِران 2. تمتّع 3. افراد.

شافعيه؛ تخيير ميان اقسام حج، ولى ترتيب در فضيلت: 1. افراد 2. تمتّع 3. قِران.

مالكيه؛ تخيير ميان اقسام حج، ولى ترتيب در فضيلت: 1. افراد 2. قِران 3. تمتّع.

يادآورى:

بنابر نظر مشهور فقيهان اماميه، ساكنان دور از مكه: از 48 ميلى(16 فرسخ) و بيش از آن را گويند. ²