293

8. نماز پيرامون كعبه

اماميه؛ تقدم مأموم بر امام ولو در كعبه باشد جايز نيست و امّا نماز به نحو استداره‌اى، به نظر مشهور اماميه، در صورتى كه به حسب دايره، مأموم بر امام مقدم نباشد اشكال ندارد.

مذاهب چهارگانه؛ نماز پيرامون كعبه، ولو مأموم بر امام مقدم شود، اشكال ندارد.

يادآورى:

برخى از اماميه نماز استداره‌اى را جايز نمى‌دانند يا آن را مشكل مى‌دانند. ¹

9. حكم مسبوق

اگر مأموم زمانى رسيد كه امام در نماز بود، به نظر جميع مذاهب اسلامى و مذاهب اربعه اهل سنت اقتدا جايز است، ولى به نظر حنفيه، مالكيه و حنبليه، ركعتى را كه درك كرده، ركعت اخير مأموم محسوب مى‌شود و لذا اگر ركعت سوم مغرب را درك كرد دو ركعت ديگر را مانند دو ركعت اول مى‌خواند، ولى به نظر اماميه و شافعيه، ركعتى را كه درك كرده، ركعت اول به حساب مى‌آورد و دو ركعت دوم و سوم را مى‌خواند. ²يادآورى:

1. تجافى در تشهد اول و آخر، كه در مذهب اماميه مطرح است، از متفردات اين مذهب مى‌باشد و اهل سنت مطرح نكرده‌اند.

2. اهل سنت اقتدا در سجده را نيز جايز مى‌دانند.