216نمى‌تواند رو به قبله شود، نافله را به كلى ترك كند. ¹

2. تعريف قبله

اماميه؛ قبله همان عين كعبه است كه صرف محاذات عرفى در آن كافى است و نمازگزار هر چه دورتر باشد، محاذات گسترش مى‌يابد. لذا قبله براى افراد دور جهت و سمت كعبه است.

مذاهب چهارگانه؛ كسى كه مقيم مكه يا نزديك به آن است، در صورت امكان بايد به سمت عين كعبه نماز بخواند و عين كعبه قبلۀ اوست. اگرچه استقبال فضاى محاذى عين كعبه از بالاى كعبه براى كسى كه در جاى مرتفع است يا پايين كعبه براى كسى كه زيرزمين نماز مى‌خواند كافى است، ولى كسانى كه دور از مكه مى‌باشند، قبلۀ آن‌ها جهت كعبه است. ²

3. جهل به جهت قبله

اماميه؛ اگر با اجتهاد و از طرق مختلف؛ مانند بيّنه و خبر عادل و محراب مساجد و قبور مسلمانان نتوانست قبله را پيدا كند در وسعت وقت بايد به چهار طرف نماز بخواند.

مذاهب چهارگانه؛ كسى كه اجتهاد كرد و نتوانست هيچ طرفى را ترجيح دهد، به هر جهتى نماز بخواند كافى است و نيازى به خواندن به چهار طرف نيست اگرچه شافعيه مى‌گويند: به اين نماز اكتفا ننموده و بعداً آن را اعاده كند. ³