205

8. جمع بين نمازهاى ظهر و عصر، مغرب و عشا

اماميه؛ در غير از وقت مختص، جمع ميان نماز ظهر و عصر و همچنين مغرب و عشا جايز است.

مذاهب چهارگانه؛ نماز ظهر و عصر، و مغرب و عشا وقت مشترك ندارند و جمع ميان آن‌ها جايز نيست مگر در موارد خاص و استثنايى. ¹يادآورى:

1. مرحوم سيد شرف‌الدين از منابع روايى عامه، به ويژه از صحيح بخارى و مسلم روايات زيادى بر جواز جمع بين نمازها نقل كرده است 2. در صحيح مسلم، از ابن عباس نقل است: جَمَعَ رَسُولُ اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم بَيْن الظهر و العصر و المغرب و العشا، بالمدينة في غير خوفٍ وَ لاَمَطَر. قيل لابن عباس: ماذا أراد بذلك؟ قال: أراد ألّايحرج أمّته 3. برخى از معاصرين اماميه فتوا به استحباب جمع نماز داده‌اند؛ چون جمع را از شعارهاى شيعه دانسته‌اند.

9. موارد جواز جمع ميان دو نماز

اماميه؛ جمع نكردن و هر كدام از نماز ظهر و عصر و مغرب و عشا را در زمان فضيلت خود به جا آوردن، افضل و مستحب است مگر اين كه عنوان راجحى مانند جماعت در ميان باشد.

حنبليه؛ موارد جواز جمع عبارت‌اند از: 1. نماز ظهر و عصرِ عرفه در عرفات، 2. نماز مغرب و عشا در مزدلفه (اين دو مورد سنت است) 3. در سفرى كه نماز قصر است