178
شافعيه؛ ميت بايد با آنچه در حال حيات پوشيدن آن جايز بوده، كفن شود. لذا كفن مرد به حرير و مزعفر جايز نيست. كفن بايد طاهر باشد. مغالاة در كفن مكروه است؛ همانطور كه ذخيره كردن كفن در حال حيات كراهت دارد و كتابت قرآن بر كفن حرام است. كفن سه ثوب است براى مرد و زن كه تمام بدن آنها را مىپوشاند مگر سر مُحرم و صورت مُحرمه.
علاوه بر اين سه، جايز است براى مردان يك قميص و عمامه قرار داده شود ولى افضل اكتفا به همان سه است. اما زن، اكمل آن است كه پنج چيز باشد: ازار، قميص، خمار و لفافتان.
مالكيه؛ زيادۀ كفن از يكى مندوب است، افضل براى مردان پنج چيز است؛ قميص داراى آستين و ازار و عمامه و لفافتان و براى زنان هفت چيز است: ازار، قميص، خمار و چهار لفافه. كفن مندوب است كه سفيد باشد. كفن حرير و خز و نجس مكروه است. واجب است كفن ميت در لباس نماز جمعهاش باشد. تبخير كفن و گذاشتن مادۀ خوشبو در داخل آن مندوب است و افضل از طيب، كافور است كه در منافذش قرار مى دهند.
يادآورى:
طلاباف نبودن يا غير مأكولاللحم نبودن كفن در نظر برخى از فقهاى اماميه مبنى بر احتياط است. 1
نماز ميت
1. حكم نماز ميت
مذاهب اسلامى؛ نمازگزاردن بر ميت فرض كفايى بر مسلمانان است. پس اگر يك نفر آن را به جا آورد، از ديگران ساقط مىشود. 2