83نماز كنار قبور پيامبران، همچون نماز كنار مقام ابراهيم است، جز اينكه جسد حضرت ابراهيم يك يا چند بار اين مكان را لمس كرده، ولى مدفن پيامبران اجساد آنان را در برگرفته كه هرگز نمىپوسند. علماى اسلام نيز روايات نهى كننده را مثل آنچه گفتيم تفسير كردهاند.
بيضاوى گويد: چون يهود و نصارىٰ به قبر پيامبران از روى بزرگداشت و احترام سجده مىكردند و آن را قبلهاى قرار مىدادند كه در نماز به طرف آن رو مىكردند و قبور را بتى قرار داده بودند، پيامبر خدا صلى الله عليه و آله آنان را لعن كرد و مسلمانان را از چنين كارى برحذر داشت . اما كسى كه در نزديكى يك انسان صالح، مسجدى بسازد و با نزديك شدن به آن قصد تبرك داشته باشد، نه تعظيم و توجّه و امثال آن، اين هرگز مشمول آن تهديد ياد شده نخواهد بود. 1