52مدح تو بگويم. تو امير مؤمنانى و پيشواى اين كسانى كه نور وضو بر روى و دست و پاى ايشان پيدا بود، و تو مهتر فرزندان آدمى روز قيامت جز از پيغمبران.
بدان كه به نزديك اماميّه آن است كه علىّ فاضل‌تر و بهتر و مهتر همه پيغمبران است الاّ محمّد صلّى الله عليه وآله. از براى آن كه محمّد صلّى الله عليه وآله سيّد همه پيغمبران است، و على نفْس وى است، پس او نيز سيّد ايشان بُوَد.
ديگر دحيه گفت: لواء احمد روز قيامت در دست تو باشد، و تو را و شيعه تو را به ناز و تنعّم و اعزاز و اكرام با محمّد صلّى الله عليه وآله و گروه او به بوستان‌هاى بهشت درآرند. به حقيقت كه فلاح و ظفر و فيروزى يافت آن كس كه تولاّ به تو كرد، و زيانكار شد آن كس كه از تو دور شد و تو را رها كرد. دوستان تو، تو را به محبّت رسول دوست دارند، و دشمنان تو هرگز شفاعت محمّد صلّى الله عليه وآله بديشان نرسد و ايشان درنيابند. نزديك من آى‌اى گزيده خدا! بعد از آن سر پيغمبر گرفت و در كنار على نهاد. پيغمبر صلّى الله عليه وآله از خواب درآمد.گفت: چيست اين آواز؟ علىّ عليه السلام حديث را بالتّمام با پيغمبر باز راند و وى را خبر داد از آن. پيغمبر گفت: آن دحيه كلبى نبود، جبرئيل بود. تو را به نامى خواند كه خدا آن نام بر تو نهاد كه آن نام اميرالمؤمنين است، و آن خدا است كه محبّت تو در سينه‌هاى مؤمنان نهاده، و ترس تو در سينه‌هاى كافران نهاده.
و اين نصّى صريح است كه على سيّد ولد آدم است و اميرالمؤمنين و حاكم و امير ابوبكر و عمر و عثمان.
و فيه إلى النّبى صلّى الله عليه وآله قال:
لَمُبارزة عليّ بن ابي طالب لعَمرو بن عَبدوَد يوم الخندق أفضل من عَمَلِ أمَّتي إلي يوم القيمة؛
[مستدرك حاكم: 32/3]
- و رَوَي الرازي - لَضَربةُ عليٍّ خيرٌ مِن عِبادةِ الثّقلين.
و هم در كتاب مجتبى است، يعنى‌كه پيغمبر صلّى الله عليه وآله فرمود كه: