225مىگويد كه: بعد از آن من گفتم: اى مادر! مرا خبر ده تا تو چه شنيدهاى در اين باب از رسول خدا كه وى فرموده باشد در حقّ اهل نهروان؟ عايشه گفت: از رسول خدا شنيدم كه وى فرمود: ايشان بدترين خلايقند، و بهترين خلايق و نزديكترين ايشان به درگاه خدا به درجه منزلت و اجابت دعا از درگاه خدا آن كسانىاند كه اهل نهروان را بكشند؛ و نبود ميان من و ميان او الاّ آنچه ميان زن بود و دامادان او.
و در اين كتاب است روايت از حذيفه كه وى گفت كه: پيغمبر صلّى الله عليه وآله [120] فرمود: علىّ بهترين مردمان است. هر كه سر باز زند از اين معنى، به حقيقت كه كافر شده.
و از حبشى بن جناده روايت است كه او گفت: رسول خدا فرمود: بهترين كسانى كه در زمين مىروند بعد از من، علىّ بن ابى طالب است، و هيچ كس در او شك نمىكند الاّ منافق.
و در اين كتاب آمده است كه جابر عبداللّه را گفتند كه: چگونه بود على در ميان شما؟ جابر گفت: واللّه كه علىّ بهترين مردمان بود. ما منافقان را نمىشناختيم مگر به دشمنى ايشان، وبه حقّ على جاهل نمىباشد الاّ كافر، و صدقه داد و نماز گزارد در حالتى كه كودك بود، و جهاد كرد با رسول خدا صلى الله عليه وآله بسيارى.
حديث اوّل روايتمدّعى است، و انكار خصم، و احاديث معارضه روايت مخالف است و تصديق خصم. پس دويّم صادق بود و اوّلى كاذب؛ و اكثر محدّثان نواصب مىگويند كه رسول گفت: علىّ أعلمكم و أعلمكم علىّ و أفضلكم علىّ، يعنى: عالمترين شما على است، و فاضلترين شما علىّ است؛ و حديث طير مَشوىّ، و حديث خيبر، و آيه مباهله، و آيه فَضَّلَ اللّٰهُ الْمُجٰاهِدِينَ (نساء:95) و آيه تطهير، و آيه خمس، و آيه محبّت، و آيه خاتم، و حديث لضربة عليٍّ خيرٌ مِن عِبادة الثّقَلين، يعنىيك ضربت على بهتر است از عبادت پريان و آدميانكه مخالف روايت كرد، مكذِّب مُفترى است. شعر: