55و عودتنا إلى ذلك المكان مرة أخرى و السؤال هو هل يجب علينا قضاء هذه الأيام، إذا كان الجواب بنعم هل نقضيها قصر أم تمام؟
بسمه تعالى إذا كان الانحراف عن القبلة يسيراً أو كان الاتجاه بين المشرق و المغرب فلا يضر ذلك بصحة الصلاة مع الجهل و أما إذا كان الانحراف بنحو الاستدبار فمع بقاء الوقت تعاد و مع خروجه فالأحوط القضاء و تقضى قصراً و اللّٰه العالم.
(158)
بناء على رأي السيد الخوئي قدس سره من ان القبلة هي سبع الدائرة المواجهة هل يلتزم في ذلك بالخلاء في حالة البول و الغائط فيجب أن لا يستقبل و لا يستدبر السبع المواجه القبلة التي في البوصلة؟
بسمه تعالى يختلف الأمر في حال الصلاة عن حال التخلي و يكفي في حالة التخلي الانحراف عن القبلة بحيث يصدق عرفاً أنه منحرف عن القبلة.
(159)
ما هو مقدار الانحراف الواجب عن اتجاه القبلة اثناء التخلي؟ و هل يكفي الانحناء يمينا أو شمالا دون الوصول إلى تجاوز نقطة اليمين و اليسار أم لا؟
بسمه تعالى يجب عليه الانحراف عن القبلة الاختيارية أي القبلة التي يجب عليه استقبالها في صلاته حال الاختيار و اللّٰه العالم.
(160)
انتقلت في الآونة الاخيرة من موقع اقامتي إلى مكان آخر و لا اتذكر بالتحديد الوقت الذي انتقلت فيه) مشكلتي اني اديت الصلاة في اتجاه خاطئ حتى علمت الاتجاه الصحيح، فما هو الحكم؟
بسمه تعالى إذا كان الانحراف يسيراً بل كان بين جهة المشرق و المغرب فصلاتك صحيحة و أما إذا كنت مستدبر القبلة فعليك القضاء على الأحوط وجوباً و اللّٰه العالم.
لباس المصلي و مكانه
(161)
ما حكم الصلاة في جلد الساعة المصنوعة في بلد غير إسلامي؟