5

الجزء التاسع

عقائد الإمامية

س (1)

ما هو حكم إقامة مجلس الأربعين للمؤمنين بعد مرور أربعين يوماً على وفاتهم؟ هل هو مأثور عن أهل البيت عليهم السلام؟ هل هو من السنن المستحبة في الشريعة الإسلامية، أم أنه-كما يزعم البعض-ربما يكون أصلها يهودياً؟

لا بأس بهذا العمل لا بعنوان الورود، بل بعنوان الثواب للميت و الإحسان إليه، و اللّٰه العالم.

س (2)

في زمن ظهور صاحب الأمر-عجل اللّٰه تعالى فرجه الشريف-هل يقبل من الإمام عليه السلام أن يقول بنقص القرآن أو بخطإ في ترتيبه، أم لا يقبل من الإمام ذلك و إن كان إماماً فعلاً؟

ليس لنا تعيين وظيفة الإمام عجل اللّٰه فرجه، نسأل اللّٰه تعالى أن يرزقنا و إياكم إدراك يوم ظهوره الشريف و هو السميع العليم، علماً بأن الإمام-عجل اللّٰه فرجه-لا يقول بذلك، بل هو عليه السلام يبطل كل التفاسير المبنية على الرأي و الاستحسان التي هي تحريف عملي للقرآن، و اللّٰه هو المولى و النصير.

س (3)

في رواية تنقل من علمائنا العظام-أطال اللّٰه أعمارهم-نسمعها كثيراً، بأن