289أعلم الناس بعد رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله، و قال رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله في حقه: أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلّا أنه لا نبيّ بعدي، و أمر الناس بالرجوع إليه. و قد ورد بطرق الفريقين أن النبي صلى الله عليه و آله قال في حقه عليه السلام: أقضاكم عليّ، و هذا أمر اعترف به أبو بكر و عمر و غيرهما في عدة من الموارد. و أمّا رجوع أمير المؤمنين عليه السلام إلى رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله في حكم المذي، فهو ليتبين حكم المذي للناس، حتّى لا يقع مورداً للشك بعد رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله، و إلّا فالإمام عليه السلام كان عالماً بالحكم الشرعي و كان يعمل على طبق وظيفته في الواقعة، و اللّٰه العالم.
س (973)
ما حكم مشاهدة الأفلام العلمية التي تتعلق بالجهاز التناسلي و الجنس و عملية تلقيح البويضة، سواء كان النظر بشهوة أو من غير شهوة؟
إذا كان الغرض من النظر ضرورة التعلم فلا بأس بالنظر إليها، و اللّٰه العالم.
س (974)
هل يجوز للإنسان أن يكشف عورته عند الطبيب إذا أراد أن يطمئن على صحته، أو كان خائفاً من أي مرض؟
إذا توقف العلاج من المرض على كشف العورة فلا بأس، و اللّٰه العالم.
س (975)
1) هناك عمليات تجري لتغيير الجنس من ذكر إلى اُنثى و بالعكس، فهل تجوز هذه العملية؟
2) و هل يعامل شرعاً من حيث النظر و اللمس و الزواج و غيرها، بحسب الحالة الجديدة أم القديمة؟
العملية المزبورة غير جائزة شرعاً، و لو تحققت في مورد و أوجبت التغيير في الجنس حقيقة فلا بد من الاحتياط بالنسبة إلى أحكام الرجل و المرأة كما هو في الخنثىٰ المشكل، و اللّٰه العالم.
س (976)
هل يجوز للمرأة أن تذهب للطبيب في مستوصف حكومي و لا يوجد طبيب نساء و تكشف وجهها أمامه إذا كان العلاج لأسنانها، مع العلم أنه يوجد طبيب