225لا يجوز استماع الموسيقى اللهوية، و اللّٰه العالم.
س (728)
هناك بعض الأناشيد التي تصدرها بعض الجهات الشيعية و تكون بمقطوعات موسيقية، و هذه الأناشيد تتحدث عن مولد السيدة الزهراء عليها السلام أو أحد الأئمة، و تكون مؤثرة، بمعنى يرغب المستمع لسماعها. كما أنه هناك كلمات أيضاً تتحدث عن الأقصى الشريف بمقطوعات موسيقية. فهل في سماع مثل هذه الأناشيد إشكال؟
ب) هل يجوز أخذ لحن الأغنية؛ ليكون طور اللطميات الحسينية و الأناشيد الإسلامية؟
لا يجوز ذلك، و يُعد وهناً لمقامهم عليهم السلام، و اللّٰه الهادي إلى سواء السبيل.
س (729)
هل يجوز الاستماع إلى المراثي الحسينية و الأناشيد الإسلامية التي تصاحبها الموسيقى و الطبول؟
لا يجوز ذلك، و يعد وهناً لمقامهم عليهم السلام، و اللّٰه الهادي إلى سواء السبيل.
س (730)
ألف) من المعلوم أن عقد النكاح يتم بإجراء صيغة العقد وفق أركان و شروط مذكورة، و تسمى ليلة الإجراء هذه في عرفنا العقد ليلة (الملكة) ، و يقوم النساء بضرب الدفوف و الطبول فيها، و الغناء بأشعار غزلية، و ذلك بمبلغ مستأجر. فما الحكم؟ و إذا لم يكن هناك غناء بأشعار غزلية فما الحكم؟
و إذا لم يكن جائزاً، فهل يجوز الضرب على الأواني البلاستيكية (كطست بلاستيكي مثلاً) ؟
ب) بعد عقد النكاح و إجراء الصيغة يبقى المتزوجان فترة من الزمن - شهراً أو اُسبوعاً سنة مثلاً - يجري حفل آخر للنساء يسمى حفل الخطوبة، و يقوم النساء بضرب الدفوف و الطبول فيها و الغناء بأشعار غزلية، و ذلك بمبلغ مستأجر. فما الحكم؟ و إذا لم يكن هناك غناء بأشعار غزلية فما الحكم؟