180أفضل لك، لعل اللّٰه ينفع بك و ينفعك في هذا الصراط الذي فيه خير الدنيا و الآخرة لمن أخلص عمله للّٰه و اتقى و جدّ و اجتهد فيه، و اللّٰه الموفق.

س (578)

إن بر الوالدين هو ممّا حث عليه القرآن الكريم و تواترت عليه السنة النبوية، و لكن اُريد أن أطرح سؤالاً و هو: ما حدود هذا البر لهما، بمعنى: متى يجب إطاعتهما و متى يستحب و متى يكره و متى يحرم؟ نرجو من سماحتكم إعطاءنا الضابط الذي من خلاله معرفة ذلك.

المطلوب هو معاشرتهما بالمعروف، و لا يجوز إطاعتهما في معصية اللّٰه و لو كانت بترك واجب، و اللّٰه العالم.

س (579)

ما حكم رد السلام الذي يبث مباشرة في (التلفاز) أو (الراديو) ؟

لا يجب الرد في الفرض المذكور، و اللّٰه العالم.

س (580)

هل يجوز التبني بحد ذاته لحفظ اليتيم و تسهيل اُموره، من المعاملات و الدراسة و غيرها، إن لم نرتب الآثار الشرعية على البنوة؟

رعاية اليتيم و حفظه و تربيته تربية صالحة من أفضل الأعمال، و هي وصية أمير المؤمنين عليه السلام في آخر حياته، و اللّٰه العالم.

س (581)

هل صحيح أننا نستطيع أن نهدي ثواب الصلوات الواجبة إلى الوالدين المتوفين؟

لا بأس بذلك، و اللّٰه العالم.

س (582)

دعوت اللّٰه مراراً أن يرزقني زوجاً صالحاً، و ها قد جاء و تحول بيني و بينه والدته التي تعارض زواجنا، هي تريده أن يتزوج ابنة خالته التي لا تربطه بها أي مشاعر إيجابية إضافة أنه لا يراها زوجة مناسبة، و والدته إنسانة متسلطة مستبدة، هي من اختارت زوجات أبنائها الآخرين و تريده أن يتزوج البنت التي هي تختارها. عند ما فرض رأيه و تقدم لخطبتي سقطت مريضة، هي إنسانة مريضة لا تحتمل الانفعال، الكل