119و العرف ليس بمعصوم؛ إذن ليس بمقدس، فما رأي سماحتكم بذلك؟
ثانياً: عندنا بمنطقتنا العرف يدعو إلى ما يسمى بالحجاب الكامل الذي من ضمنه تغطية الوجه، و الذي في الشرع جائز الكشف (للنساء) هنا، هل يجوز كشف الوجه مع النظر لما قد يسببه من مخالفة العرف؟ هل العفة هي التغطية بالحجاب الكامل أم الحجاب فقط بكشف الوجه، و قد يسبب كشف الوجه بعض الفتن المستقبلة بمخالفة العرف، فما رأيكم؟ هل من المعروف عن أهل البيت عليهم السلام كشف وجه أزواجهم؟ و ما رأيكم بقول البضعة الطاهرة - صلوات اللّٰه عليها -: خير للمرأة أن لا ترى الرجال و لا الرجال تراها (ما مضمونه) ، و تأييد الرسول الأكرم صلى الله عليه و آله. و في حادثة اُخرى تحتجب عن الأعمى و تقول: و لكنه يشم الريح (لم أجد الرواية) ؟
ستر الوجه ليس بواجب، و لكن إذا لزم من كشفه هتك حرمة المرأة و وهنها لدى العرف العام فلا يجوز كشف الوجه، و أما ما روي عن الزهراء عليها السلام فهو موجود في مكارم الأخلاق و مستدرك الوسائل، و الرواية و إن لم تكن تامة سنداً لكن مضمونها موجود في الروايات الاُخرى. كما أن المعروف من سيرة نساء أهل البيت عليهم السلام هو ستر البدن بأكمله، و اللّٰه الهادي للصواب.
س (357)
ما هي حدود نظر المرأة إلى الرجل الأجنبي، هل يجوز لها أن تنظر إلى جسمه من غير عورته؟
النظر الالتذاذي حرام، و اللّٰه العالم.
س (358)
ما حكم لبس النقاب و غيره؟
لبس المرأة ما يوجب هتك كرامتها أو يكون موجبا لجلب النظر من قبل الأجانب غير جائز، و اللّٰه العالم.
س (359)
هل يجب ستر ظاهر قدم المرأة المحرمة، مع وجود الناظر الأجنبي؟
الأحوط ستره عن الأجانب، و اللّٰه العالم.