177المفروض بدون إذن الولي غير جائزة، و اللّٰه العالم.

س (480)

إني بنت و قد سيطر عمي على كل شيء، و يقول: أنا ولي أمرك و أنا الذي أتصرف بكل شيء، بأموالك و زواجك. هل هذا يحق له شرعاً، علماً أني عاقلة و قادرة على التصرف بنفسي بالاُمور، و حتّى زواجي يقول: لا يتم إلّا من خلالي؟

لا يحق لعمك التصرف بأموالك بدون إجازتك، كما أنه لا ولاية له على زواجك ممن تريدين الزواج به. نعم، إرضاء العم باختيارك للزوج حسن، تحفظين به احترامك لعمك و تنتفعين من خبرته و محبته لك، و اللّٰه العالم.

س (481)

سؤالي هو: هل يجوز إجراء صيغة عقد المتعة مع البكر من دون إذن وليها لأجل تعليمها، حتّى لا أقع في المحضور من ضحكة منها - مثلاً - أو ما شابه ذلك؟

الاستيذان من أب البكر أو جدها الأبي، أي الأب لأبيها، معتبر في العقد عليها، حتّى مع اشتراط عدم الدخول بها على الأحوط وجوباً، و اللّٰه العالم.

س (482)

على فتاة تعمل معي و هي أيضاً تبعد عن عائلتها بحوالي 700 كيلومتر، تبلغ من العمر 26 سنة و لها شهادة جامعية. سيدي، هل يجوز أن أتزوجها زواج متعة مع العلم أنها بكر، بدون استشارة والدها، علماً أنه سني المذهب و قد يكون رفضه مؤكداً أما أنا و هي فإننا بحاجة إلى هذا الزواج، مع العلم أننا نعيش في بلد عربي بأغلبية سنية؟

الأحوط وجوباً اعتبار إذن الأب في العقد على البكر، بلا فرق بين كون الزواج دائمياً أو منقطعاً، و اللّٰه العالم.

س (483)

أنا بحاجة إلى التزويج و هو ليس بمقدوري، كما أن المنقطع على ثيب غير ممكن، فهل يجوز أن أعقد على بكر من دون دخول، و إن لم يكن جائزاً فهل يمكن العدول في هذه المسألة إلى من يقول بالجواز مع الشرط المزبور؟

لا يجوز العقد على البكر بدون إذن وليها على الأحوط وجوباً، بلا فرق