168الخاص و إنما على أمل الزواج بعد ذلك، و هو أمر آخر لا ربط له بالزواج المعاطاتي، و اشتراط طهارة المولد في إمام الجماعة حكم شرعي كاشتراط عدم كون الإمام محدوداً بحد شرعي لا ربط له بعدالته و تقواه إن تاب و أصلح بعد ذلك. و يمكنك أيها المؤمن الموفق أن تخدم مذهبك بوسائل كثيرة، منها نشر هذا المذهب بين أهلك و أصدقائك، و لأن يهدي بك اللّٰه أحداً أحب إليك ممّا طلعت عليه الشمس كما في الروايات، و هذا العمل فضله و ثوابه أكبر من ثواب صلاة الجماعة إماماً. نسأل اللّٰه تعالى أن يمنّ عليك بتمام الموفقية في جميع اُمورك، و أن يرزقك رزقاً واسعاً كريماً و هو أرحم الراحمين.

س (452)

ما هي الشروط التي يصح فيها عقد الزواج؟

ما هي الشروط على الزوج و الزوجة؟

هل يشترط في الشاهدين أن يكونا متزوجين و لا يحلقا اللحية؟

شروط العقد مذكورة مفصلة في الرسالة العملية، و لا يعتبر في عقد النكاح حضور الشهود، نعم هو أفضل، و اللّٰه العالم.

س (453)

هل تجوز شهادة أربع نساء في عقد الزواج منفردات، على رأي المذهب الشيعي و المذهب السني؟

لا يعتبر الشهود في عقد الزواج في مذهب أهل البيت عليهم السلام، نعم يعتبر في الطلاق شهادة عدلين من الرجال و لا يكفي العدول من النساء، و اللّٰه العالم.

س (454)

أنه هناك رجل سني طلب الزواج من مطلقة شيعية زواج المسيار على ما يدّعون أهل السنة، فاتفق الاثنان على كتابة العقد على ورقة و تقديمها للمحكمة السنية، و لم يكتمل الشهود؛ لأن أحد الشهود هو أخ المطلقة الشيعية، و الأخ حسب رأيهم لا يمكن أن يكون شاهداً. فهل يقع الزواج في هذه الحالة، أم أن الزواج باطل برمته؛ لكونه الزواج على ورق و من غير شهود؟ و هل هناك إشكال في تزوج المرأة