143
س (363)
السؤال الأول: هل يجوز أكل السمكة المصطادة بخيط السنارة، و هو خيط نيلون و في آخره مجدار و ثقل و ينزل في البحر بعد موتها في هذا الخيط داخل البحر، يعني عند ما اخرجها إلى خارج البحر كانت ميتة؟
السؤال الثاني: هل يجوز أكل السمكة الميتة داخل الشبكة في وسط البحر؟
السؤال الثالث: هل يجوز أكل السمكة الميتة داخل القرقور في وسط البحر، و هذا القرقور عبارة عن بيت من شبك و يوضع فيه الخبز و غيره من الأكل، و له باب يدخل منه السمك و لا يستطيع الخروج؟
إذا خرجت السمكة ميتة من الماء حرم أكلها في الصورة الأُولى، و لا بأس بأكلها في الصورتين الاُخريين، و اللّٰه العالم.
س (364)
هل يجوز الأكل من مطعم يعمل به هندوس أو مسيحيون أو أشخاص من غير المسلمين، و إن كانت اللحوم حلالاً؟ و هل يجب السؤال عن حلية هذا اللحم، من صاحب المطعم أم لا، و إن كنا في بلد مسلم؟
إذا كان اللحم حلالاً كما فرض، فلا بأس بالأكل في المطعم المذكور و إذا لم يتنجس الطعام بملاقاة أيدي الهندوس أو نجاسة اُخرى عارضة. و لا يجب السؤال عن اللحم إذا كان صاحب المطعم مسلماً، و كان تقديم الطعام للمسلمين للأكل، و اللّٰه العالم.
س (365)
هل يجوز شراء الحلويات و المعجنات من محلات المسيحيين، علماً أنهم يخبروننا بعدم احتوائها على دهن الخنزير و مادة الجيلاتين؟
لا بأس بشراء المذكورات من محلات الكتابيين إذا لم يحصل وثوق باحتوائها على المحرّم، كشحم الخنزير و غير المأكول، و اللّٰه العالم.
س (366)
ما رأي سماحتكم في ماء العصير و الذي تنتجه شركة بهنوش؟ هل يجوز شربه؟ هل يجوز شرب ما يسمى بقهوة الشعير؟