67الوضوء، و اللّٰه العالم.
س (212)
مكلف كان يتوضأ للصلاة قبل وقتها بما يزيد على الساعتين، و مضت على ذلك مدة، فما حكم صلاته التي صلاها بذلك الوضوء؟
لا بأس بالصلاة بهذا الوضوء إذا كان الداعي للوضوء هو الصلاة عند حلول وقتها، و لكن لا تنو بالوضوء المفروض الوجوب، و اللّٰه العالم.
س (213)
إني فتاة ذهبت إلى العمرة في أثناء طواف النساء، شككت بأن نقض وضوئي بسبب الريح فقد تمالكت نفسي و لا أدري هل نقض وضوئي أم لا، و كنت قبل طواف النساء متوضئة و أكملت الطواف، و أنا محتارة و اُوسوس كثيراً.
الشك في انتقاض الوضوء لا أثر له، و اللّٰه العالم.
س (214)
كنت في السابق بعد أن ينزل المني مني بسبب الاحتلام أو المواقعة المحرمة أتوضأ ثمّ اغتسل غسل الجنابة، فهل هذا الفعل صحيح؟ و هل هذا الوضوء الأولي له معنى؟
لا أثر للوضوء السابق، و إنما يجب عليك غسل الجنابة و هو يغني عن الوضوء، و اللّٰه العالم.
س (215)
الماء المعد للشرب فقط، من قبل شخص أو أشخاص هل يجوز الوضوء به؟ و على فرض عدم الصحة لو توضأ به شخص ناسياً و لم يتذكر إلّا بعد فراغ الوضوء؟
لا يجوز الوضوء في الفرض مع العلم و الالتفات أو الاحتمال بأنه معدّ للشرب، و لو توضأ غافلاً صح وضوؤه، و اللّٰه العالم.
س (216)
هل طريقة الوضوء تختلف بين الرجل و المرأة، و بالتحديد في غسل اليدين؟
لا فرق بين الرجل و المرأة فيما يجب في الوضوء، نعم يوجد اختلاف في