145الاحتياط في الوقت المتبقي، أم يصلي العصر في الوقت المتبقي و من ثمّ يأتي بركعة الاحتياط؟ أم يقلب نية صلاته إلى صلاة العصر عند أدائه للرباعية؟
يبني على الأربع و يتم صلاة الظهر و لا يأتي بركعة الاحتياط، و يقوم و يصلي العصر و الأحوط أن يقضي الظهر بعد ذلك، و اللّٰه العالم.
س (500)
هل يجب وضع منبه لمن يعلم أنه لا يستيقظ لصلاة الصبح؟ و هل يجب على الأب أن يوقظ أبناءه لصلاة الصبح؟
إذا احتمل أنه يتعود على ترك صلاة الصبح في صورة عدم وضع المنبه فيجب وضعه، و كذا يجب على الأب إيقاظ الأولاد لصلاة الصبح إذا احتمل أنهم يتعودون على تركها مع عدم الإيقاظ، و اللّٰه العالم.
س (501)
إذا دخل وقت الصلاة و تأخرت المرأة في أدائها عن أول الوقت لانشغالها ثمّ نزل عليها الدم، فهل يجب عليها قضاء الصلاة بعد انقضاء الحيض؟
نعم عليها قضاء تلك الصلاة، و اللّٰه العالم.
س (502)
إذا ضاق الوقت و توقف إدراك الركعة في الوقت على ترك السورة جاز تركها، و لكن هل يجوز ترك السورة إذا أمكن إدراك ركعتين في الوقت بدون السورة؟ و هل يكفي مجرد الاحتمال، أم لا بد من اليقين بذلك؟ و هل إدراك الركعة بإتمام الركوع أم بمجرد الدخول فيه أم بعد السجدتين؟
يجب ترك السورة في الاولتين إذا ضاق الوقت عن الإتمام، و إدراك الركعة يكون بإكمال الذكر الواجب في السجدة الثانية. و على الجملة، لا يجوز قراءة السورة إذا خاف وقوع بعض أجزاء الصلاة خارج الوقت، و اللّٰه العالم.
س (503)
هل يكفي أذان الاستعلام لصلاة الجماعة؟
لا بد من إحراز دخول الوقت للصلاة، سواء كان الإحراز بأذان الاستعلام أم بغيره، و اللّٰه العالم.