106إذا أخرج الزوج المني بواسطة الملاعبة مع الزوجة و لو عن طريق الملاعبة بيد الزوجة و قام بنفسه بوضع الإبرة في فرج الزوجة فلا بأس بذلك، و أما في غير هذا الفرض فهو غير جائز، و اللّٰه العالم.
س (369)
هل يجوز للمؤمن أن يتفكر في الحور العين، و إن أدى لشهوة و لذة؟
لا بأس به في نفسه، و لكن إذا أمنى عدّ استمناء، و اللّٰه العالم.
س (370)
إذا داعب الصائم بقصد خروج المني هل يبطل صومه، إن لم يخرج منه المني؟
إذا داعب الصائم لا بقصد خروج المني؟
المداعبة مع احتمال خروج المني مبطل للصوم، و إن نزل المني بالمداعبة فعليه الكفارة، و أما إذا داعب لا بقصد المني و الوثوق بعدم نزوله فنزل المني اتفاقاً فصومه صحيح، و اللّٰه العالم.
س (371)
هل مجرد اللزوجة التي تحصل للمرأة عند الإثارة الجنسية نجسة و يجب تطهير ما يلامس تلك اللزوجة مثل اليد و المنديل؟
و هل الماء المتدفق من المرأة عند وصولها مرحلة الذروة و الذي يصحبه نوع من الاسترخاء نجس؟
يعتبر في علامات المني في المرأة الشهوة و الفتور، و لا يعتبر الخروج بالدفع، و مني المرأة نجس كمني الرجل، بعد إحراز كونه منيّاً بالعلامتين المذكورتين، و اللّٰه العالم.
س (372)
إذا احتلمت المرأة و شعرت بالشهوة و وجدت بللاً، هل يجب عليها الغسل؟
إذا أنزلت المرأة المني بالاحتلام صارت جنباً و إن لم يجب إعلامها بذلك، و اللّٰه العالم.