75منطقتنا القطيف عن كيفية الصلاة إذا كانت قصراً أم تمام، و أفادونا بأن الصلاة تكون قصراً في موطن الدارسة، و بعد مضي سنة و نصف اتضح لنا بأن الصلاة تكون تماماً من أحد طلاب العلم غير الذي أفادنا سابقاً، و نحن نريد التأكد من سماحتكم عن كيفية الصلاة في موطن الدارسة، و ما حكم الصلاة التي صليناها قصراً في هذه المدة؟ و بعد علمنا من طالب العلم الآخر أن الصلاة تكون تماماً في موطن الدراسة فقد صلينا شهرين تماماً في موطن الدارسة، فإذا كان قصراً ما حكم الصلاة التي صليناها في الشهرين تماماً؟ باسمه تعالى: : مفروض السؤال لا بد من الجمع بين القصر و التمام في محل الدراسة على الأحوط وجوباً، و أمّا الصلوات السابقة التي صليتموها في محل الدارسة قصراً أو تماماً فلا يجب قضائها، و بالنسبة إلى الصوم أيضاً يجزئ الصوم في محل الدارسة في مفروض السؤال و لو بعد ذلك و لا يجب قضائه، و اللّٰه العالم.

(280)

مكلف باق على تقليد السيد الخوئي (قدّس سرّه) يحتاج إلى قطع المسافة لكي يصل إلى مكان عمله، لكن ما يحصل أحياناً أنه يبدو له زيارة أحد أصدقائه في المنطقة التي يعمل بها. فكيف يصلي في منزل صديقه هل يصلي قصراً أم تماماً؟ باسمه تعالى: : إذا كان ذاهباً للعمل ثم بعد العمل يريد زيارة صديقه فصلاته تمام في منزل صديقه، و أما إذا كان ذاهباً للزيارة لا للعمل فعلى رأي السيد الخوئي (قدّس سرّه) أنّه يصلي تماماً أيضاً، و على رأينا عليه التقصير لكن لما لم يكن هذا الشخص عالماً بفتوى السيد الخوئي (قدّس سرّه) في حال حياته فعليه اما الاحتياط بالجمع بين القصر و التمام أو الرجوع إلى الحي الأعلم هذا إذا لم يكن محل عمله مقر سكناه و إلّا أتم فيه في كلا الفرضين، و اللّٰه العالم.

أ) و تارة أخرى يكون من أول خروجه من المنزل ناوياً لزيارة صديقه بعد الظهر بعد الانتهاء من العمل، من دون الرجوع إلى المنزل، فهل يصلي قصراً أم تماماً؟