71

(265)

لو كان المصلى يلبس قميصاً متعلق به الخمس و يلبس عليه قباءً أو ثوباً لا يتعلق به الخمس و يلبس سروالاً قصيراً يستر العورة متعلق به الخمس و فوقه السروال الطويل لا يتعلق به الخمس، ما حكم صلاته؟ باسمه تعالى: : في صلاته إشكال فعليه إعادتها على الأحوط وجوباً، و اللّٰه العالم.

(266)

إذا كان السروال لا يتعلق به الخمس و القميص يتعلق به الخمس، ما حكم الصلاة حيث القميص لا يستر العورة و السروال يستر العورة؟ باسمه تعالى: : لا تخلو صلاته عن إشكال، و اللّٰه العالم.

(267)

حال الحكم بعدم تطهير الغسالة للثياب المغسولة فيها، بناءً على ما تقدّم، فما هو حكم الصلاة السابقة لمن بنى على تطهير الغسالة للثياب معتمداً على فتوى السيد الخوئي (قدّس سرّه) الملحقة بهذا الاستفتاء و ارتدى في صلاته ثياباً اكتفى في تطهيرها بغسلها في الغسالة دون تطهير إضافي؟ باسمه تعالى: : إذا صلى بثوب معتقداً طهارته فتبين نجاسته بعد الصلاة فصلاته صحيحة، و اللّٰه العالم.

(268)

في السجن احتجت إلى بعض الملابس التي كانت موجودة في ذلك المكان و لم يكن صاحبها موجوداً بل غادر المكان، فاستعملتها بالفحوى لإحرازي رضا صاحبها، ثم لما خرجت من السجن كان من المتعذر معرفة صاحبها فتصدقت بها نيابة عنه، فهل برئت ذمتي؟ و ما حكم صلاتي التي صليتها بها في ذلك الوقت؟ باسمه تعالى: : إذا تصدقت بعد الفحص و عدم الظفر به أو اطمئننت بأنه أعرض عن تلك الثياب فلا بأس بتصدقك عنه و الصلاة التي صليتها بتلك الثياب محكومة بالصحة، و اللّٰه العالم.

(269)

هل يجوز لبس الساعة المطلية بالذهب للرجل؟ و ما حكم صلاته بها؟ و ما حكم وضع القلم المطلي بالذهب في الجيب؟ و ما حكم الصلاة به علماً بأن جزء منه