444الربوي و ها أنا الآن أعمل فيه و أصرف عليهم.

أ) ما حكم العمل في مثل هذا البنك؟ ب) إذا كان العمل في مثل هذا البنك حرام، فهل يجوز لي في ظروفي الصعبة هذه أن أعمل فيه؟ ج) إذا كان لمن في مثل ظروفي الصعبة العمل في البنك حرام، فما حكم الراتب الذي أتقاضاه من البنك و الذي صرفته على أولادي؟ باسمه تعالى: : لا يجوز العمل في القسم الربوي للبنك بأي حال من الحالات و الأموال التي استلمها العامل فيه يرجع فيها للحاكم الشرعي أو وكيله إن كان البنك حكومياً، و اللّٰه العالم.

(1583)

هل يجوز الاقتراض من البنك الحكومي بقصد الحيازة عل أموال الإمام (عليه السّلام) بأذن نائبه مع العلم أنهم يأخذون المال المقترض و زيادة؟ باسمه تعالى: : يجوز الحيازة لمال الامام (عليه السّلام) في فرض و لا يجوز في الآخر و الاقتراض من البنك ثم دفع الزائد ليس مورداً للإجازة بعنوان القرض الربوي نعم يجوز بعنوان تحصيل المال المجهول مالكه و إعطاء الزائد هبة أو فراراً من تبعات مخالفة القانون، و اللّٰه العالم.

(1584)

بما أن الحاجة ماسة للاقتراض المذكور، فهل تأذنون عاما للناس لتسهيل قضاء حوائجهم؟ باسمه تعالى: : قد ظهر الجواب مما تقدم و بيان مورد الإجازة، و اللّٰه العالم.

(1585)

هناك رأي لسماحتكم خاص بالبنوك المشتركة مفاده بأنه حتى و لو تضاءلت نسبة مساهمة الحكومة في البنك المشترك إلى 1% يظل بنكاً مشتركاً، هل يتفق رأي السيد الخوئي (قدّس سرّه) مع رأيك في ذلك؟ باسمه تعالى: : يبقى البنك مشتركاً و لو مع هذه النسبة الضئيلة و الظاهر أنه لا فرق بين رأينا في