406باسمه تعالى: لا بد من قلع القطعة و نقلها و لو كان القلع متوقفاً على كسرها و توضع في مكان لا تكون فيه معرضاً للهتك أو المس بغير طهارة، و اللّٰه العالم.

(1428)

هل يجوز دفن الأوراق التي عليها آيات قرآنية في حديقة المنزل علماً أن المكان عرضة للمشي عليه أو قد يبول الطفل و كذا وضع الأسمدة؟ باسمه تعالى: : لا بد أن يدفن في مكان نظيف لا يوجب وهنا للقرآن، و اللّٰه العالم.

(1429)

هل يجوز النوم بشكل توجه فيه جهة القدمين نحو مكتبة فيها مصحف أو الكتب فيها آيات؟ باسمه تعالى: : إذا عدّ وهنا للقرآن عند العرف ففيه إشكال، و اللّٰه العالم.

(1430)

هناك شراشف مكتوب عليها اسم اللّٰه تعالى، هل يجوز التغطي بها أثناء النوم بقصد التبرك و لكنه قد يكون عرضة لملامسة رجليه أثناء النوم؟ باسمه تعالى: : إذا كان معرضاً لمسّ أسماء اللّٰه ففيه إشكال، و اللّٰه العالم.

(1431)

ما هو حكم أسماء الجلالة و صفاته تبارك و تعالى الموجودة بكثرة في الصحف و المجلات، و لا يمكن إلقاؤها في البحر، فهل يجوز مسحها أو دفنها في التراب أو تقطيعها، و هل يلحق بذلك أسماء الأنبياء و الأئمّة (عليهم السّلام) ؟ باسمه تعالى: : أسماء الجلالة و صفاته تبارك و تعالى تدفن في مكان طاهر أو تلقى في الماء الجاري و الأحوط إلحاق أسماء الأنبياء و الأئمّة (عليهم السّلام) ، و اللّٰه العالم.

(1432)

هل يجوز للشاب المسلم وضع حرز لأحد الأئمّة المعصومين (عليهم السّلام) حول رقبته و هو نائم مع احتمال وقوعه في الاحتلام أثناء النوم؟ و ما هو حكم لمس الحرز بعد الاحتلام (أي قبل الغسل) ؟ باسمه تعالى: : وضع الحرز على الرقبة لا بأس به مع التحرز عن لمس الأسماء المباركة من دون طهارة و إن علم أن الحرز يمس البشرة أثناء النوم فلا بد من نزعه أو جعله فوق الملابس، و اللّٰه