384و تطلب مني المؤسسة في بعض الأحيان طبع بعض الكلمات أو الحوارات أو المقالات أو الخطابات أو مؤلف أو جدول يشير إلى أنواع الاشرطة الصوتية الموجودة في إحدى المكتبات مثلاً (السيد محمد حسين فضل اللّٰه) ، فهل يجوز ذلك كما انني مانعت عدة مرات بناءً على علمي السابق برأيكم الشريف و رأيت أن أحسم النزاع باستفتائكم؟ باسمه تعالى: : لا يجوز طبع المقالات و الكتب و الحوارات الضالة المفسدة التي توجب تضعيف العقائد الحقة للمسلمين أو التي توجب نشر الفساد في مجتمع المسلمين، و اللّٰه العالم.

(1351)

إذا كتب المخالفون السنة في الجرائد و الصحف أموراً تمس عقائدنا أو فقهنا و كذلك إذا نشروا كتباً تمس مذهب أهل البيت (عليهم السّلام) ، فهل يجب على العلماء و على أعضاء مجلس الأمة و على عموم الشيعة الدفاع عن المذهب و كتابة الردود على هذه المقالات الضالة و إذا سكت الموالون، فهل يكونوا آثمين؟ نرجو من سماحتكم توجيه المجتمع الكويتي المسلم إلى واجبهم الشرعي نحو هذه القضايا.

باسمه تعالى: : نعم يجب الرد كفاية على من هو قادر على الرد بالبراهين القوية القاطعة، و اللّٰه العالم.

(1352)

هل يجب على الشباب أن ينظروا في الأدلة أم يكفي ما يسمع من العلماء؟ باسمه تعالى: : إذا كان تلقي المطالب الاعتقادية من العلماء موجباً لليقين بها فهو كاف و لا يجب النظر في الأدلة، و اللّٰه العالم.

(1353)

هل الصابئة (الصبة) من أهل الكتاب أم لا؟ باسمه تعالى: : إذا عدّ الصابئة فئة من النصارى فهم من أهل الكتاب، و اللّٰه العالم.

(1354)

عند ما يخاطب الإنسان الشيعي أحد الأئمّة في الاستغاثة بهم أو طلب حوائجه منهم و هو في البيت أو في الشارع و هو ماشي كما يكلم شخصاً أمامه فهل