243و اللّٰه العالم.

(878)

من شروط الهدي أن لا يكون خصيّاً فهل يدخل تحت هذا المورد ما يفعل بالغنم من ربط خصية الضأن أو المعز صغره لكي يسمن فتضمر و تصبح صغيرة أقل من الحجم الطبيعي بكثير أم أنه المراد أن لا يكون مسلول الخصيتين؟ باسمه تعالى: : نعم يشمل هذا المورد على الأحوط وجوباً، و اللّٰه العالم.

(879)

ذبحت الهدي بعد تدقيقي في المواصفات ثم شككت في توفرها جميعاً لمعرفتي أنه توجد صفات أخرى لم أدققها فما الحكم؟ باسمه تعالى: : لا أثر للشك بعد الذبح، و اللّٰه العالم.

(880)

إذا كان المحرم نائباً في إحرامه عن بعض المؤمنين و أناب بدوره شخصاً آخر عنه في الذبح و النحر، فما هي صورة نية الذابح في هذا المورد؟ باسمه تعالى: : إذا نوى النائب أن يكون الذبح عن المنوب عنه كفى و كذا يكفي إذا نوى القصاب بنية النائب، و اللّٰه العالم.

(881)

موسم الحج و بالتحديد في يوم النحر يقوم الحاج بنحر أضحياتهم (و يبلغ سعر الأضحية من 300 إلى 500 ريال سعودي) و كما يعلم الجميع فلا أحد يستفيد فعلياً من هذه الأضاحي الا يعد من الإسراف نحر هذه الأضاحي. . و هل بالإمكان نحر الأضحيات في مكان و زمان يمكن أن نجد فيه مستفيدين من عملية النحر؟ باسمه تعالى: : الذبح منسك واجب سواء استفيد منه أم لم يستفد و ليس هو من الإسراف بعد أمر المولى به كدفن الموتى بالثياب الفاخرة، و اللّٰه العالم.

في الحلق و التقصير

(882)

شخص يقلد من يقول بوجوب الحلق في منى على الأحوط للصرورة، و لكنه كان جاهلاً بهذه الفتوى فقصر و بعد كم سنة عرف ذلك، فما له و ما عليه؟