79الأيام غير متصلة. فما هو حكم صلاتنا و صيامنا فيها؟ باسمه تعالى: : في مفروض السؤال تصلّي تماماً و تصوم إذا كان ذلك في كل شهر، و اللّٰه العالم.

(258)

هل يصح لمن يصلّي تماماً في محل عمله (فيلق بدر) أن ينوي إقامة عشرة أيام ليصلي اماماً و يأتمّ به من يقلد المجتهد الذي لا يرى محل العمل يوجب التمام بل الحكم عنده القصر فإن مقلديه إن ائتموا بمقلد السيد الخوئي صلاتهم باطلة بنظر من يقلدوه فتصح صلاتهم بإمامته من ناحية أنّه مقيم لا من ناحية مقر العمل؟ باسمه تعالى: : لا بأس بقصد الإقامة عشرة أيام ما لم يعلم الخروج قبل تمام العشرة فيصح أن يأتمّ به من يقلد من لا يرى أنّ العمل في السفر موجب للتمام، و اللّٰه العالم.

(259)

المجاهدون الأعزاء في فرقة الرسول (صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم) من فيلق بدر يعملون كمجاهدين في مقر الفرقة (بين دزفول و شوشتر) و هم من مقلدي آية اللّٰه العظمى السيد الخوئي (قدّس سرّه) و حكم صلاتهم التمام باعتبار أنّ المكان المذكور مقر عملهم. و في شهر رمضان المبارك من العام الماضي توجه إليهم تكليف بعمليات داخل العراق و استمرت هذه العمليات فترة؟ ؟ بين سبعة و خمسة عشر يوماً فما هو حكم صلاتهم و صيامهم في هذا التكليف الطاري حسب رأي السيد الخوئي (قدّس سرّه) ؟ باسمه تعالى: : عليهم أن يتمّوا صلاتهم و يصوموا، في مفروض السؤال، و اللّٰه العالم.

(260)

ما حكم المجاهدين من نفس الفرقة عند ما يتوجه لهم أمر طارئ مثل إجراء مسيرة استعراضية في مدينة أخرى، قد يحدث هذا الأمر مرّة واحدة في السنة فما هو حكم صلاتهم هناك على رأي السيد الخوئي (قدّس سرّه) ؟ باسمه تعالى: : حكمه حكم الذهاب للعمليات المتقدم ذكره، و اللّٰه العالم.

(261)

يذكر السيد الخوئي في منهاج الصالحين (ج 1، قواطع السفر) عند بيان