27كل مكلف الرجوع في ذلك إلى مرجع تقليده و لا بأس بتبعية المقلد أو أمر غير مرجعه إذا كانت متعلقة بما هو المشروع عند مرجعه، و اللّٰه العالم.

(65)

على تقدير أنّ إثبات الولاية المطلقة للمجتهد الجامع للشرائط مسألة عقلية فهل يأثم من لا يُعْمِلُ عقله لإثبات الولاية المطلقة للمجتهد الجامع الشرائط في عصر الغيبة؟ باسمه تعالى: : ليست مسألة ولاية الفقيه مسألة عقليّة بل هي كسائر المسائل الشرعية التي يجب على العامي الرجوع فيها للفقيه الأعلم، و اللّٰه العالم.

(66)

هل الولاية مطلقة للحاكم الشرعي أم مقيدة؟ باسمه تعالى: : الولاية للحاكم الشرعي لها حدود ذكرناها في مبحث ولاية الفقيه في كتابنا إرشاد الطالب في المجلد الثالث، و اللّٰه العالم.

(67)

البعض يدعى بأنّ كل من لا يقول بالولاية المطلقة فهو خارج عن تعاليم أهل البيت (عليهم السّلام) فما هو رأيكم في الذي يقول بالولاية و الذي لا يقول «اقصد بالنسبة للمراجع» ؟ باسمه تعالى: : أصل الولاية ثابتة و إنّما الكلام في حدودها و قد ذكرنا بما يناسب المقام في إرشاد الطالب. فراجع، و اللّٰه العالم.

(68)

ما المراد بهذه العبارة الواردة في كتب الفقهاء و هي: «الولاية على الأنفس و نواميس النّاس و نحوهما الثابتة للنبي (صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم) و آله (عليهم السّلام)» ؟ و هل هذه الولاية ثابتة للولي الفقيه المتصدي أم أنّ ولايته مقتصرة على جباية الزكوات و أخذ الخراج و المقاسمة؟ باسمه تعالى: : الولاية الثابتة النبي (صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم) و الأئمة (عليهم السّلام) هي ولايتهم على الأمر و النهي فيما يرجع إلى أموال الناس و أعراضهم لا أنّ لهم ولايةً في التصرف مباشرة في أموال الناس