246

البيتوتة في منى

س:

قد رخص للنساء رمي الجمرة ليلة العاشر (العيد) فهل يجب عليهن نية الوقوف في تلك الليلة و لو آناً ما و هل يجوز لهن بعد الرمي في تلك الليلة الذهاب إلى مكة و المبيت فيها أم لا بدّ لهن من المبيت في منى؟ باسمه تعالى: : نعم يجب عليهن قصد الوقوف بمزدلفة أثناء مرورهن عليها ليلاً و يجوز لهن الذهاب لمكة بعد الرمي و لا يجب عليهن قصد الوقوف بمنى، و اللّٰه العالم.

س:

رجل بقي في منى من دون نية المبيت لاعتقاده عدم وجوبه و انّما بقي فيها لأجل الرمي أول النهار بسهولة فهل عليه شيء؟ باسمه تعالى: : إذا كان بقائه بقصد الإتيان بالوظيفة فلا بأس، و اللّٰه العالم.

س:

إذا نام الحاج في منى قبل غروب الشمس و انتبه قبل نصف الليل أو بعده فهل يجوز له الخروج أو يجب عليه البقاء؟ باسمه تعالى: : الأحوط البقاء إلى أن يطلع الفجر، و اللّٰه العالم.

س:

هل يجوز المبيت بمنى محاذياً للمسلخ من جهة الشمال أو الجنوب مع العلم بانّ الجبل يبعد عن المسلخ مسافة كيلومتر؟ باسمه تعالى: : إذا كان معدوداً من منى عند أهل الخبرة لا مانع من ذلك، و اللّٰه العالم.

س:

لو كان رامي الجمار من أصحاب الأعذار ممن يرمون ليلاً يستغرق أربع أو خمس ساعات لشدة الزحام مثلاً من دون نية المبيت في منى فلو رجعوا إلى مكة بعد ذلك من دون المبيت بأحد وقتية فهل يعد الوقت الذي قضوه في منى بقصد الرمي مبيتاً مع عدم النية و عدم التقييد بأحد الوقوفين؟ باسمه تعالى: : نعم يعد مبيتاً، و اللّٰه العالم.

س:

هل يجوز للإنسان ان يقضي نهار العاشر و الحادي عشر و الثاني عشر في مكة