232ما الحكم في الهدى إذا لم يجد فقيراً من المؤمنين؟ و هل يكفي أخذ الجزار منه المجهول الحال؟ باسمه تعالى: : في مفروض السؤال لا يجب الإعطاء إلى الفقير نفسه بل يجوز الإعطاء إلى الوكيل و إن كان الوكيل هو نفس من عليه الهدى و يتصرف الوكيل فيه حسب إجازة موكله من الهبة أو البيع أو غير ذلك، و اللّٰه العالم.

س:

هل يجوز في ثلث الصدقة في الهدى ان يتبرع بقبوله عن فقير ما ثمّ يخبره بعد ذلك و يدفع قليلاً من المال؟ و كذلك في ثلث الهدية؟ باسمه تعالى: : إن لم يأخذ الحاج وكالة عن الفقير في صرفه ثلثه فهو ضامن له على الأحوط سواء تبرع أم لم يتبرع و كذلك الحال في ثلث المؤمنين، و اللّٰه العالم.

س:

ذكرتم في مناسككم الشريف ما عبارته: (الأحوط ان يعطي ثلث الهدى إلى الفقير المؤمن صدقة) ، فهل يجب البحث عن الفقير في منى لإعطائه الثلث أم يسقط الوجوب عند عدم تواجد الفقير في مكان الذبح أو قريب منه و هل يجب الضمان للفقير عند عدم تواجده؟ باسمه تعالى: : إذا لم يوجد فقير هناك فليأخذ وكالة قبل ذلك و إلّا فيضمن حصة الفقير على الأحوط، و اللّٰه العالم.

س:

هل يشترط في آلة الذبح أن تكون من الحديد أم ان الذبح بغيرها كالاستيل أو الفلزات الأخرى جائز أيضاً؟ باسمه تعالى: : إذا لم يكن الحديد في مكان الذبح يجوز غيره بل لا يبعد كفاية الذبح بالاستيل مطلقاً، و اللّٰه العالم.

س:

هناك سكين تشبه مقدمتها بالمنشار هل يجوز الذبح بها؟ باسمه تعالى: : الأحوط الأولى عدم استعمال أداة موجبة لإيذاء الحيوان حال الذبح، و اللّٰه