224

شرائط الأضحية و موارد مصرفها

س:

من كان مستطيعاً لنفقات الحج إلّا للهدي فهل يعدّ مستطيعاً؟ باسمه تعالى: : إذا تمكن من الصوم من غير حرج يعدّ مستطيعاً، و اللّٰه العالم.

س:

إذا نسي الطواف حتى رجع إلى بلده و واقع أهله لزمه بعث هدى إلى منى إن كان المنسي طواف الحج و إلى مكة ان كان المنسي طواف العمرة (مسألة 323) السؤال: هل أن بعث الهدى يكون من بلده و بالمباشرة أو تكفي الاستنابة في ذلك؟ باسمه تعالى: : تكفي الاستنابة، و اللّٰه العالم.

س:

هل يكفي في تحقق بعث الهدى إلى منى أو مكة الاستنابة في ذلك قبل حدود مكة و منى؟ باسمه تعالى: : تكفي لتحقق البعث، و اللّٰه العالم.

س:

ما مشروعية الهدي في الحج إذا كان من البنك الأهلي التجاري حيث يحتمل بأن يكون الهدي معيباً و يحتمل (بل الأغلب) أن يكون الذابح مسلماً غير اثني عشري و مكان الذبح في المسلخ الجديد خارج منى؟ باسمه تعالى: : مع الشك في العيب يحكم بعدمه و لا يشترط كون الذابح اثنى عشرياً و إذا لم يتمكن الحاج من الذبح في مني و لو بالتأخير إلى آخر ذي الحجة و لم يمكن الذبح في وادي محسراً أيضاً فلا بد من الذبح في المكان الأقرب فالأقرب إلى منى على الأحوط، و اللّٰه العالم.

س:

ما العمل في حال منع الدولة القائمة على الحرمين مباشرة الهدي بواسطة الحاج نفسه، و إنّما بواسطة مؤسسات يدفع الحاج قيمة الهدي و تلك المؤسسة في يوم النحر تقوم بالنحر عن الجميع تحت مراقبة الدولة هناك و لا يستطيع الحاج أن يتيقن من أن تلك المؤسسة تراعي الدقة بالنسبة لشرائط الهدي و تعذر عليه الهدي