20

أحكام الاستطاعة

سعة الوقت تخلية السرب الزاد و الراحلة تحصيل النفقة بعد الحج

س:

هناك مؤسسة حكومية أو أهلية ترسل عدداً معيناً إلى الحج و تعينهم بالقرعة فهل يجب المشاركة في هذا الاقتراع على أمل أن تصيبه القرعة في السنة الحالية أم لا؟ باسمه تعالى: : الأحوط لزوماً هي المشاركة إذا كان مستطيعاً مالياً و بدنياً، و اللّٰه العالم.

س:

من كان في المدينة المنورة كموظف للقيام ببعض الأعمال الإدارية و توفير الخدمات للحج و اقتضت الأنظمة الحكومية أن يرجع إلى بلده قبل حلول أيام الحج و لكنه كان متمكناً من تحصيل الإذن بالبقاء بإسقاط ما يستحقه من الأجرة إزاء خدماته فهل يجب عليه إن يفعل ذلك و يكون حجّه حجة الإسلام؟ باسمه تعالى: : يجب عليه طلب الإذن على الأحوط لو لم يكن أقوى إذا كان مستطيعاً مالياً و بدنياً، و اللّٰه العالم.

س:

تقولون في المناسك إذا وجب الحج و أهمل المكلف في أدائه حتى زالت الاستطاعة وجب الإتيان به بأي وجه تمكن، السؤال: هل من ذلك الوجه ما يؤدي إلى إراقة ماء الوجه أو الاستقراض مع المنة غير المتحملة؟ باسمه تعالى: : إذا تمكن من الاستقراض أو الاستيهاب بغير حرج يجب عليه الحج بل مطلقاً على الأحوط، و اللّٰه العالم.

س:

إذا كانت هناك هيئة تمكن الشخص من الحصول على جواز سفر الحج و لكن تشترط عليه بعض الشروط التي هي غير متوفرة فيه و لكنه يدعي توفيرها فيه كذباً أو تورية فإذا حجّ فهل يكون حجّه صحيحاً؟ و هل يقع الحج حجة الإسلام لو لم يحج قبل ذلك و هل يجب عليه أن يورّي لحج حجة الإسلام فيما إذا لم يحج قبل ذلك؟