128در برابرتقاضاى برخى از افراد كه مى‌خواستند آن حضرت، امتيازى براى آن‌ها قايل شود وسهم بيشترى از بيت المال به آنها بدهد، چنين فرمود:

ابو اسحاق همدانى گويد: دو زن كه يكى عرب وديگرى عجم بود، نزد على آمدند. آن حضرت ازبيت المال به هردو مثل هم داد. زن عرب اعتراض كرد. امام فرمود: من دربيت المال برترى براى عرب بر اولاد اسحاق نمى‌بينم. ¹معاويه ازاين عدالت غيرانعطاف پذيرحضرت على(ع)سودبردوبيت المال رابيشتر دراختياركسانى قرارداد كه رئيس قبيله بودند وموقعيت اجتماعى داشتند و مى‌توانستند براى رسيدن او به حكومت، مؤثر واقع شوند.معاويه اين اقدام را به صورت گسترده انجام داد، تاجايى كه اخبارآن درقلمرو حكومت حضرت على(ع)پيچيد و افرادى نيز از عدالت حضرت على (ع)گريختند وبه ظلم معاويه پيوستند تا ازاين تباهى معنوى او سود دنيوى ببرند.افرادى به عنوان خيرخواهى به حضرت على(ع)پيشنهاد كردند كه اوهم چون معاويه به اين گونه افراد، اموالى ببخشد تا ازعدالت نگريزند.حضرت على(ع)مى‌دانست كه اگر اين كار را انجام دهد، افرادى دور او جمع خواهند شد. امام پاسخ داد:

أتأمرونى أن أطلب النصر بالجور؟ لا و الله ماأفعل ما طلعت شمس و لاح ² فى السماء نجم، و الله لو كان مالهم لى لواسيت بينهم، وكيف و إنما هو أموالهم، ³برابرى درتقسيم بيت المال ويژگى اى است كه درحضرت على (ع) منحصر بود.

عباية بن ربعى قال: قال على بن أبى طالب (ع): أحاج الناس يوم القيامة بسبع: إقام الصلاة و إيتاء الزكاة، و الأمر بالمعروف، و النهى عن المنكر، و القسم بالسوية، و العدل فى الرعية، و إقام الحدود. ⁴