1) 1. راجع: منتخب كنز العمال (مطبوع مع مسند أحمد، ج 4، ص 127 و 128، و الصواعق المحرقة، ص 74، و حياة الحيوان، ج 1، ص 237

2) 2. أي ممّن يعدّون للقتال على أرجلهم

3) 3. تاريخ الخميس، ج 2، ص 50

4) 4. قال ثابت بن قاسم: في تسمية علي(ع) بحيدرة ثلاثة أقوالٍ: أحدها: أنّ اسمه في الكتب المتقدّمة أسد، و الأسد هو الحيدرة. الثّاني: أنّ أمّه فاطمة بنت أسد (رضي الله عنها) حين ولدته، كان أبوه غائباً، فسمّته باسم أبيها، فقدم أبوه فسمّاه عليّاً. الثّالث: أنّه كان لُقِّب في صغره بحيدرة؛ لأنّ «الحيدرة» الممتلى لحماً مع عظم بطن و كذلك كان علي (ع) (سبل الهدى و الرشاد، ج 5، ص 163). ولكنّ الصّحيح في القضيّة هو ما رواه المفيد: لمّا كان يوم خيبر خرج مرحب و كان طويل القامة، عظيم الهامة، و كانت اليهود تقدّمه لشجاعته و يساره. إلى أن قال: و كانت له ظئرٌ و كانت كاهنة، تعجب بشبابه و عظم خلقه، و كانت تقول له: قاتل كلّ من قاتلك و غالب كل من غالبك إلّا من تسمّى عليك ب‍- «حيدرة» فإنّك إن وقفت له هلكت. فلمّا ارتجز(ع) يوم خيبر ب‍- «أنا الّذي سمتني أمّي حيدره...» و سمعها منه مرحب، هرب و لم يقف ، خوفاً ممّا حذرته منه ظئره. فتمثّل له إبليس في صورة حبر من أحبار اليهود، فقال: إلى أين يا مرحب؟ فقال: قد تسمّي على هذا القرن بحيدرة!! فقال له إبليس: فما حيدرة؟ فقال: إنّ فلانة ظئري كانت تحذّرني من مبارزة رجل اسمه حيدرة و تقول: إنّه قاتلك. فقال له إبليس: شوهاً لك، لو لم يكن حيدرة إلّا هذا وحده لما كان مثلك يرجع عن مثله تأخذ بقول النّساء، و هنّ يخطئن أكثر ممّا يصبن؟! و حيدرة في الدّنيا كثيرٌ، فارجع فلعلّك تقتله..، فردّه، فو الله ما كان إلّا كفواق ناقة حتّى ضربه علي(ع) ضربةً سقطها منها لوجهه و انهزم اليهود يقولون: قتل مرحب، قتل مرحب (البحار، ج 21، ص 9 عن الأمالي للمفيد، و أمالي الطوسي، ص 4، و مدينة المعاجز، ج 1، ص 178).